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No Maranhão, as tobóssis eram consideradas uma categoria de entidades espirituais consideradas como crianças pequenas do sexo feminino - meninas princesas, filhas dos voduns. Enquanto na tradição jeje do Benim a vodunsi só pode incorporar um vodum, em São Luís podia incorporar tanto o vodum quanto uma tobóssi, estado de transição análogo ao de erê no candomblé nagô. Entretanto, eram recebidas apenas pelas dançantes com iniciação plena, as chamadas vodúnsi-gonjaí. Com a morte das últimas vodúnsi-gonjaí, iniciadas em 1914, essa parte do processo de iniciação se perdeu, de modo que as dançantes remanescentes não tiveram iniciação no grau de gonjaí, de senioridade e as princesas-meninas não vêm mais na Casa das Minas.

Diferentemente dos voduns, que podem manifestar-se em diferentes adeptos, a tobóssi, na Casa das Minas, é considerada entidade única, exclusiva de sua vodúnsi-gonjaí, e que desaparece com a morte da dançante que a recebia, não se incorporando depois em mais ninguém.

Referências Editar

  • Luis Nicolau, "O Triângulo das Tobosi, uma figura ritual no Benim, Maranhão e Bahia", Afro-Ásia nº 25-26 [1]
  • Sergio F. Ferretti, "Voduns da Casa das Minas" [2]
  • Reginaldo Prandi, "Nas pegadas dos voduns: Um terreiro de tambor-de-mina em São Paulo" [3]

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